德国表现主义代表(biǎo )(⛲)作(✒)品(🐽) A 公元4世(shì )纪的(😘)犹太教(jiāo )法典(Talmud)中提到(dào )过(🌰)Rava造golem的事(👋)。Rava的全称叫(😎)Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了(le )一个不会说(😚)话的“人(rén )”。他把(🐶)这个“人”送到Rav Zera面前,由于(yú )它(tā )对问话(huà )没有反应,Zera就说:“你准是由(yóu )我(🙌)的某个同行造(zào )的。回归尘土(tǔ )吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上,只有上(shàng )帝(dì )造的(❕)人才是完整的(de )人,才会说话,而Rava造的(🐨)不是(shì )真正的人(rén )(💅)。按(🚶)照犹(📟)太传统,当时那些拉比(bǐ )(Rabbis)和大贤(Sages)都(dōu )(🍽)能造人(🏴)或者动物Golems,这并没有什(shí )么(me )特别之处(chù )。 B (👗) Golem的传说后来逐渐改(❓)变,十七世纪由布拉格(gé )(⛴)的Rabbi Loew(Rabbi意(🐌)犹太教的学者)创造了(💨)一个(gè )Golem来保护(hù )住在犹(🔍)太区(qū )的犹太人免遭(zāo )(🎆)反犹主(zhǔ )义的(🍈)暴(🕌)力侵扰。为避免(miǎn )麻(má )烦,故事中的学(xué )者总(zǒng )是在Golem完成它的(de )使命以后,再(zài )自觉地(dì )(🔂)把它重新变(📳)回为无生命(mìng )(👎)的泥(ní )(🚹)土。一天(⏩),Rabbi忘(😛)记将(jiāng )Golem变(biàn )回泥土,当(dāng )城市所有人已经作礼拜去(qù )了(🛒),Golem发(🔀)怒毁坏全城。这个故(🥘)事(shì )架构一直到十九、二(èr )十世(🖨)纪(🛍)都(🐔)还(🔦)在文(🚬)学(🐊)著(zhe )作(🏈)里出现,最(📩)著名的(de )(💙)是(☔)Gustav Meyrink的《Der Golem》,在一九(jiǔ )一五年普(pǔ )遍(🛳)被阅读,值(zhí )得(💱)探究的是,这样的小说刚好出现在(🏁)工业(🍄)革命的时代(dài )。这反(fǎn )映(🍄)了人(rén )们(❔)对于科技所(suǒ )(💃)带(dài )来伦理(🤮)的挑战的惶(🗻)恐(kǒng )。 (🐖)C 1920年由(yóu )Carl Boese和(hé )Paul Wegener执导(dǎo )的(de )经典默(mò )片(piàn )Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编(➕)自Gustav Meyrink的小说。这(zhè )部影片(🈷)集中体(tǐ )现了德国表现主义艺术(shù )的(📼)特点,对Fritz Lang等(děng )导演产生过重大影响(📃)。其(qí )中精心设(shè )(🙃)计了(🔼)手提(tí )(😯)灯光、煤油灯(dēng )光、火炬等一系列光(guāng )(🧀)源效果,用于表(🤷)现(🎓)人(🐷)物(👰)的心理状态,营造影(👓)片的(de )环境气氛。这种具(jù )有表现(✒)力地运用(yòng )(🛵)灯光效(🏺)果的方法,最终发(💝)展(zhǎn )(😢)为所有德(❎)国电影形式(shì )(🤛)表现的一大(dà )特征(🚴),同时也为电影恐(kǒng )怖(😾)片(piàn )的造型的表现手段提供了经验(yàn )。 D Golem的传说同样也是玛(✖)丽·雪莱的著名科幻(👃)小(🥇)说(shuō )《弗(🤤)兰肯斯(🚠)坦》的来源之一,不(🔳)过(🏣)不同的是(😣):传说中的(de )Golem笨(🏷)拙(🔷)、鲁莽,既不知(➿)道自己有多大的力(♎)量,也不知(zhī )道自己有多(📂)笨或(huò )者有多无(👑)知;而在玛(mǎ )丽·雪莱(lái )笔(😧)下,维克多·弗(fú )兰肯斯坦所创(chuàng )造的怪(guài )物虽(🚁)然(rán )(🌈)莽撞,但却善于学习(🖼),极(📢)富(🚶)人性,懂(dǒng )得痛苦(🍏)、同(tóng )情、怜悯、(📆)爱慕(🛹)、悔(huǐ )恨等等人(🐼)类(lèi )的(de )情感(gǎn ),甚至比年轻的弗兰肯斯坦(🚪)本人(rén )还成熟些。十(shí )八世纪的启(qǐ )蒙运动由(🧥)提倡理(🏍)性主义发展到(⏭)后期,理性(xìng )开始压抑(🎎)人的(de )(😩)情(qíng )感,理性主义(yì )变成(📄)一种冰冷僵(🗞)硬的东西(xī )(🚖)。于是在(🎾)德国兴起了反对启蒙(🍈)运动的浪(làng )漫主义运(🤤)动,十九(jiǔ )世纪(🐌)前(😳)期,浪(làng )漫主义文学席卷欧美,玛丽·雪莱(💘)的《弗兰肯斯坦》就是在这个背(📝)景下诞(dàn )生(shēng )的。不(bú )过在(zài )(👫)通俗(sú )文(wén )学(⛲)中反(fǎn )理(🧐)性反科(kē )学的倾向(🏁)总是显得有些矫枉过(guò )正(zhèng ),科(🎁)学和(hé )科(kē )学家的形象被简单(dān )(🐰)化、平面化(🐄),这种(zhǒng )(🎹)描绘(huì )“科学(😉)怪人”的方(fāng )式(shì )在默(mò )片时代的德国表现主义电影(yǐng )中(zhōng )曾经十(🦃)分(fèn )兴盛(shèng )(🍥),后来(lái )一直在(zài )好(hǎo )莱坞许多(duō )拙(zhuō )劣的科(kē )幻片(🎾)(这种片子(zǐ )的(de )(🧚)一大特点就是不断拍摄越来越(yuè )拙劣的续(🎩)集)中继(jì )续。 (🦄) E当代科(kē )(🤧)学(xué )哲(🔯)学研究最热(🌽)门的一(🌯)个(gè )方向是科学知识社(🎮)会学(🕺)(SSK),研究方(fāng )(🍸)法是深(shēn )入到科(kē )学具体研(💈)究(jiū )过程(chéng )中,细致考(🤼)察(🖊)经费筹集、(😙)论(lùn )文(wén )(❎)发表等每一个环(🌳)节,研究科(kē )学知识是如何建构起来的,强调社会因素在(zài )建构过程(chéng )中(zhōng )的作用(yòng )(👮)。SSK的(🚼)代表人物柯林斯和(hé )平奇在1993年(🦁)出版(bǎn )过一(yī )本普(pǔ )(🖥)及性的小册(cè )(➗)子,名字就叫Golem,翻译成《勾勒姆:关于(yú )科(🥟)学人(rén )们(🔪)应知道(📗)些什么(me )(🐰)》。柯(🌇)林斯坦(🍞)诚地说,他这部书(shū )是(🕝)想用(yòng )“勾勒姆(mǔ )”解释“科(🔺)学”,“我(wǒ )们试图证明它(🔧)不是一个(gè )邪(🆒)恶的造(🆓)物(wù ),只是(shì )有点(🙀)疯(fēng )狂(或译成‘傻’)(🎨)((👭)it is not an evilcreature but it is a little daft)(♐)。不要责备勾勒(lè )姆科学的过失;是(📝)我们人类(lèi )在(🏩)犯错误。如果勾(🥐)勒姆尽(jìn )力做其自己(🕰)的事情,它不(bú )应(❗)受到(⤵)责备。但是我们(🦃)不能(néng )奢望过多。勾勒姆尽管(💮)强(👣)有力,它却(💙)是(🧝)我们的文(✏)化(art)或(huò )者我(🌯)们的技艺(craft)的造(zào )物。”SSK常常(🌉)被斥为带有(yǒu )反科学倾向(🤦),但可以看出,它(🤢)与(🚞)浪漫主(🕙)义时(🖼)期(qī )的反(fǎn )(🐍)科学倾向完全不同。它所(suǒ )描绘的科学形象(xiàng )丰满(mǎn ),有血(🙃)有肉,它所谓的“反(fǎn )科学”无非是(shì )要抹(mò )去那(nà )些(🌷)被(🍂)强加(👏)于科(kē )(🍠)学的重重面纱,还科学一(yī )个真实的(🍛)面(miàn )目(✡),绝非19世(🥜)纪简单的拒斥、贬(biǎn )低科学。视频本站于2025-04-08 03:04:02收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。